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《全真七子(下)》



一部全面、翔實地反映中國道教文化的正統讀本

看王重陽和七位弟子由凡入聖、從俗到仙的精彩修道故事



「全真七子」因金庸小說《射雕英雄傳》而家喻戶曉。不過，他們並不只是小說人物，在歷史上確有其人，而他們的師父王重陽也是真實的歷史人物。



王重陽是道教重要支派全真教的創始人。他出身於一個富裕家庭，中過文、武雙舉人。抗金失敗後，他潛心於宗教修行。金世宗大訂七年，他於山東東部傳教，並大舉吸收門徒，其中以馬鈺(丹陽子)、丘處機(長春子)、譚處端(長真子)、王處一(玉陽子)、郝大通(泰初子)、劉處玄(永生子)、和馬鈺之妻孫不二(承平散人)七人最為傑出，人稱北七真，也就是我們熟知的「全真七子」。



本書著重描寫了全真教祖師王重陽嚴格要求訓練自己的徒弟，使他們每一個人在自我發現、自我磨練的過程中克服了巨大的困難，成為名重一時的一代宗師的故事；詳細地介紹了王重陽以及他的七位弟子修身、養性、得道的過程。書中既有引人入勝的情節，又有道教修煉的法門。可以說是一部全面、詳實地反映中國道教文化的正統讀本。



王重陽為了成道犧牲了財富和家庭裝瘋出走；馬鈺慷慨地奉獻了自己的家產建立了一個道場；孫不二自我毀棄了一個女人最為寶貴的容貌；譚長真離開了受人供養的舒適生活設計出走；王玉陽平靜地離開了優越的環境孤身修煉；郝太古不辭辛苦地鑿出了一個個岩洞卻讓給了他人；劉長生以毒攻毒，以過人的毅力在煙花巷中磨練色性。



這部小說是在尊重史實的前提下，重新還原並再現全真教在宋末元初之時的真相歷史。

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  作者介紹

  
  
  
  
  周阿堡
  
  1955年生於吉林省吉林市。曾任《江城日報》記者、新華社吉林分社新聞發展公司經理、《大中華企業家》雜誌總編輯。已經出版《薩馬蘭奇傳》、《全真七子》、《純印老人傳奇》、《天倫家書》、《天下第一刀》等多部著作。現居北京從事專業寫作。
  
  作者相關著作：《
  
  
  
  
  
  
  全真七子(下)－目錄導覽說明
  
  

  
  
  
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    緣起
    
    第十四章顧裕豐偷巧留高道譚長真設計戲喜紅
    
    第十五章姚崇高善待方外士王玉陽折服陰陽子
    
    第十六章劉長生妓院空色相海州城祈雨救同門
    
    第十七章沃州橋枯坐著頑空郝大通華山讓岩洞
    
    第十八章審時事婉拒金宋昭息干戈暮年萬里行
    
    第十九章討宿債鬼仙聚冤魂野狐嶺長春度仙狐
    
    第二十章鎮海城長春化冤虐全真教海外建道觀
    
    第二十一章過雪山悍將巧逃生指萬象妙喻全真理
    
    第二十二章光陰逝大帝盼長生獻韜略近臣薦奇人
    
    第二十三章獵野豬大汗驚魂夢丘神仙現身保平安
    
    第二十四章雪山南神仙救大汗蒙古帝感恩賜虎符
    
    第二十五章思神仙聖旨頻繁至拯黎民長春建宮觀
    
    第二十六章止殺戮恩澤被四海劫後生百姓哭蒼天
    
    第二十七章天下歸大弘全真教丘處機歸真長春宮
    
    
    
    
  
  
  

  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  緣起
  
  
  
  在當今社會上，修道學佛的人多如牛毛，而明心見性的人卻少如牛角。吉林三清宮監院劉圓慧，就是一個得道的道長。
  
  
  
  吉林三清宮坐落於吉林省吉林市豐滿區，依山傍水，風景幽雅，是吉林市目前唯一的道教道場，也是東北目前很有影響的道教道場之一。三清宮始建於一九九四年，是全真教之龍門派的道觀。全真派的始祖是王重陽祖師，龍門派的始祖是王重陽的弟子丘處機。
  
  
  
  《全真七子》這部小說最初的發心，緣起於劉圓慧監院。早在一九九九年，劉道長偶然之間看到一部電視連續劇，對劇中所描寫的道士形象頗感不平。該劇極盡醜化污蔑之能事，將劇中道士的形象刻畫成見錢眼開，見利忘義，見色性迷的妖道。從那以後，劉道長注意到，絕大多數影視和文學作品中所描繪的道士形象如出一轍。
  
  
  
  作為一個真正清靜修行道場的住持，目睹中國道教目前滿目瘡痍，日漸式微的現狀，看到影視作品對道教人士的隨意歪曲和刻意醜化，劉圓慧痛心疾首，五內俱焚，一種弘揚中華本土宗教的使命感、喚醒人們內心良知的慈悲心、以及還歷史以本來面目的道義和責任油然而生。
  
  
  
  經過一段時間的醞釀，一個大膽新奇而又切實可行的想法在劉道長的心中孕育而成。那就是：在尊重史實的前提下，重新還原並再現那段歷史史實。
  
  
  
  這件事想想簡單，真正操作起來卻並不容易，因為手頭僅有的資料是幾百年前的豎排孤本《七真傳》和《金蓮仙史》。單薄的人物形象，粗放的故事線條，簡陋的情節構架......這些，對重新創作雖然構成了一定困難，但尚無大礙。
  
  
  
  最令人遺憾的是，當我們翻開厚重的歷史書籍，查詢那一段激蕩人心的歷史時，竟然意外地發現：當蒙古鐵騎以排山倒海之勢，雷霆萬鈞之力橫掃華夏大地之際，全真派的傑出代表丘處機審時度勢，順應天時，先後拒絕了金國和南宋的聘請。不顧年邁體衰，不懼關山迢遞，應成吉思汗之邀奔土地銀行公教信貸赴萬里之遙，以垂老之軀遠赴雪山之域。
  
  
  
  面對睥睨天下、四海無敵的一代霸主，丘處機以退為進，以柔克剛，對成吉思汗曉之修心養性之理，動之戒殺護生之情。「及問治國安邦之道，則對以敬天愛民為本；問長生久視之道，則告以清心寡欲為要。」成吉思汗對丘處機禮遇有加，言聽計從，奉為神仙。
  
  
  
  丘處機西行歸來之後，被人們稱之為「天下之教父，帝者之師尊」，並受命掌管天下教門。從此，全真教進入了中國道教有史以來的鼎盛時期。
  
  
  
  當蒙古鐵騎橫掃神州大地的時候，成吉思汗賜與丘處機的虎符及璽書，令神勇彪悍的蒙古將帥如見大汗，退避三舍；讓勇武驕橫的蒙古士兵視為神靈，望而卻步。遍佈中原大地的全真教宮觀，成為兵燹火焚之外一個個安全的孤島；成為槍林箭雨之外一處處避難的租界；成為拯救中華民族數千萬黎民百姓生命的福祉。
  
  
  
  就是這樣一段真實並且驚心動魄的歷史，在中國正統的史書中，竟會被輕描淡寫地一筆帶過。
  
  
  
  國學大師南懷瑾先生在《中國道教發展史略》中闡述：「他們生當衰亂之世，華夏丘墟，以民間講學傳道的姿態，盡力保持國家民族文化的元氣與精神，可謂用心良苦，功德無量！而古今學者，依樣畫葫蘆，一律指為異端。管窺漏見，卑不足道，實在是辜負聖賢！」
  
  
  
  「當國家有難，受到異族的統治之下，一個新興的道教宗派，做了許多許多保存民族命脈的工作，追懷千古，實在應當稽首無量！」
  
  
  
  「丘處機有先見之明。他不辭艱苦地奔波到雪山以南，是為得預先佈置，保持民族國家的文化傳統，這是多麼可歌可泣，而且含有無限悲憤的歷史往事！因為他是一位道教的道士，便被自命儒家的歷史學者們輕輕地一筆抹煞，無奈不可乎！」
  
  
  
  「當成吉思汗崛起蒙古，以素無文化基礎的民族，除了依賴武力征服以外，根本不懂文化和政治的建設。如非丘長春師徒教化其間，他禍害之烈，恐怕又不止如元朝八十餘年的情況了。這筆寫到全真道的事蹟，又不勝有觀今鑒古之歎！」
  
  
  
  我不惜大段摘錄南懷瑾先生著作的原文，實在是因為南懷瑾先生的評述直逼歷史事實，切中肯綮。
  
  
  
  《全真七子》以尊重歷史事實為原則。在保持原著原始風格的基礎上，著重刻畫了王重陽祖師以及他的七個弟子驚世駭俗的修道過程，平凡偉大的人生經歷，悲天憫人的濟世情懷，終成正果的圓滿結局。詳細描述了七位真人由凡到聖，由人到神，由俗到仙，尤其是這個過程當中必不可少的要素，也就是儒釋道三教所共同追求的最高境界--明心見性的非凡歷程。
  
  
  
  全真七子所處的時代，正逢宋末元初，遼金共處的戰亂時期。本書著重描寫了全真教祖師王重陽嚴格要求訓練自己的徒弟，使他們每一個人在自我發現、自我磨練的過程中克服了巨大的困難，成為名重一時的一代宗師的故事；詳細地介紹了王重陽以及他的七位弟子修身、養性、得道的過程。書中既有引人入勝的情節，又有道教修煉的法門。可以說是一部全面、翔實地反映中國道教文化的正統讀本。
  
  
  
  王重陽為了成道犧牲了財富和家庭裝瘋出走；馬鈺慷慨地奉獻了自己的家產建立了一個道場；孫不二自我毀棄了一個女人最為寶貴的容貌；譚長真離開了受人供養的舒適生活設計出走；王玉陽平靜地離開了優越的環境孤身修煉；郝太古不辭辛苦地鑿出了一個個岩洞卻讓給了他人；劉長生以毒攻毒，以過人的毅力在煙花巷中磨練色性。
  
  
  
  本書在保證情節結構完整、人物個性鮮明的前提下，盡可能融入了一些健全的生命、和諧的身心、寬厚的性格、高尚的道德，捨己為人的無私情懷，慈悲善良的宗教義理。讓人們在欣賞藝術作品的同時，重新認識中國傳統文化的博大精深，讓人們在悠悠的回味中，慢慢品咂中國原創宗教的獨特魅力。
  
  
  
  道教，是中國土生土長的宗教，在一千八百多年的歷史中，道教以鮮明的民族性和巨大的包容性，對中國的社會歷史、政治經濟、哲學科學、倫理道德、文化藝術、民俗民風、民族性格和心理素質等各個方面，都產生了廣泛而深刻的影響。
  
  
  
  為了弘揚中國的本土宗教，本書以「尊道貴德」為核心，特別強調自然之間的和諧以及人與自然的和諧，像濟世利人的社會責任感，和光同塵的處世方式，順應自然的行為原則，崇儉抑奢的生活信條，情景恬淡的精神境界，性命雙修的養生思想，天人和諧的生態智慧。
  
  
  
  一個沒有英雄的民族是悲哀的，一個忘記或者漠視英雄的民族更是不可原諒的。本書試圖向讀者說明：中國的原創宗教--道教，目前的確是衰落了。但我們不應該因為今日的衰落就抹煞了昔日的榮光，又焉知今天的衰落不是明天輝煌的起點呢？
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  語言：中文繁體
  規格：平裝
  分級：普級
  開數：16.5*21.5
  頁數：288
  
  出版地：台灣